在婚姻的問題上
我們上次已講到，以撒一生所走的道路，是完全順從上帝的道路。而順從的道路，也是蒙福的道路。以撒一生完全順從上帝，最突出的表現在人生兩件重大的事情上。第一件事是在生死的問題上，甘願至死順從上帝的旨意。當他得知上帝指示亞伯拉罕要將他獻為祭時，他就完全順服，還鼓勵他父親將他獻上。關於這件事我們上次已講過了。
堅守婚姻的原則
現在再來講第二件事：以撒在婚姻的問題上也完全順從上帝的旨意。以撒當時在家中的地位，以及各方面的條件都是極優越的。他是上帝所應許，亞伯拉罕所疼愛的獨生兒子，是未來亞伯拉罕家業的惟一繼承人。他本身也是容貌俊美，才智具備，年青有為。當時許多外邦猶長的女兒都喜歡和他聯姻攀親，然而亞伯拉罕和以撒都堅守婚姻的原則，絕不和外邦不信奉上帝的女子聯姻。不論對方的條件多麼好，女子的容貌多麼秀美，都絕不考慮。以撒也完全順服上帝的旨意和父親的意思，不和世俗的女子有任何交往。即或在當時當地，找不到合適的敬畏上帝的女子作為自己終生的伴侶，他也決不考慮外邦的女子。他寧可不結婚，也不願違背上帝所定的婚姻原則。但他相信上帝必會帶領他的婚姻。以致以撒的婚姻一直等到將近四十歲才獲解決。
上帝的賜福和帶領
以撒在婚姻的問題上堅守信仰的原則，完全順從上帝旨意的態度，是極蒙上帝喜悅和賜福的。後來到了以撒四十歲時，上帝就將容貌俊美、敬畏上帝的賢德女子利百加，賜給以撒為妻。以撒也深喜愛她。
這一件美滿婚姻雖然是由亞伯拉罕發起的，並藉著亞伯拉罕最老的僕人去挑選、促成的，但卻明顯是出於上帝的帶領，揀選和安排。整個過程就是一篇生動美妙的見證，使我們不能不發出感謝和讚美。
經上對此記載說：『亞伯拉罕年紀老邁，向來在一切事上，耶和華都賜福給他。亞伯拉罕對管理他全業最老的僕人說，請你把手放在我大腿底下，我要叫你指著耶和華天地的主起誓，不要為我兒子娶這迦南地的女子為妻。你要往我本地本族去，為我的兒子以撒娶一個妻子。僕人對他說，倘若女子不肯跟我到這地方來，我必須將你的兒子帶回你原出之地麼？亞伯拉罕對他說，你要謹慎，不要帶我的兒子回那裏去。耶和華天上的主曾帶領我離開父家和本族的地，對我說話，向我起誓，說，我要將這地賜給你的後裔。祂必差遣使者在你面前，你就可以從那裏為我兒子娶一個妻子。倘若女子不肯跟你來，我使你起的誓就與你無干了。只是不可帶我的兒子回那裏去。僕人就把手放在他主人亞伯拉罕的大腿下，為這事向他起誓。』（創24:1-9）。
從亞伯拉罕要他老僕人起誓的事上，可以看出亞伯拉罕是一個何等堅守真理原則，並堅決遵從上帝旨意的人。亞伯拉罕在此要他僕人起的誓，實際上是兩點：一，『不要為我兒子娶這迦南地中的女子為妻。你要往我本地本族去，為我的兒子以撒娶一個妻子。』二，『不可帶我的兒子回那裏去。』『倘若女子不肯跟你來，我使你起的誓就與你無干了。』
從亞伯拉罕揀選這一位老僕人去辦理這樣一件人生重大的事情上，也可看出這一位老僕人必是他十分信任的有著美好的靈性和屬靈的才智，而又是極為忠心可靠的僕人。而事實上也果真是這樣。從他起誓之前的細心詢問，以及以後辦理此事的全部過程中，都可以看出這一點。
現在讓我們繼續看聖經的記載：『那僕人從他主人的駱駝裏取了十匹駱駝，並帶些他主人各樣的財物，起身往米所波大米去，到了拿鶴的城。天將晚，眾女子出來打水的時候，他便叫駱駝跪在城外的水井那裏。他說，耶和華我主人亞伯拉罕的上帝阿，求你施恩給我主人亞伯拉罕，使我今日遇見好機會。我現今站在井旁，城內居民的女子們正出來打水。我向那一個女子說，請你拿下水瓶來，給我水喝。她若說，請喝。我也給你的駱駝喝。願那女子就作你所預定給你僕人以撒的妻。這樣我便知道你施恩給我主人了。』
『話還沒有說完，不料利百加肩頭上扛著水瓶出來。利百加是彼土利所生的，彼土利是亞伯拉罕兄弟拿鶴妻子蜜迦的兒子。那女子容貌極其俊美，還是處女，也未曾有人親近她。她下到井旁打滿了瓶，又上來。僕人跑上前去迎著她說，求你將瓶裏的水給我一點喝。女子說，我主請喝。就急忙拿下瓶來，托在手上給他喝。女子給他喝了，就說，我再為你的駱駝打水，叫駱駝也喝足。她就急忙把瓶裏的水倒在槽裏，又跑到井旁打水，就為所有駱駝打上水來。那人定睛看她，一句話也不說，要曉得耶和華賜她通達的道路沒有。駱駝喝足了，那人就拿一個金環，重半舍客勒，兩個金鐲，重十舍客勒，給了那女子，說，請告訴我，你是誰的女兒？你父家裏有我們住宿的地方沒有？女子說，我是蜜迦與拿鶴之子彼土利的女兒。又說，我們家裏足有糧草，也有住宿的地方。那人就低頭向耶和華下拜，說，耶和華我主人亞伯拉罕的上帝是應當稱頌的，因祂不斷以慈愛誠實待我主人。至於我，耶和華在路上引領我，直走到我主人的兄弟家裏。』
在這裏我們看到這位老僕人真是有著美好的靈性，一路上步步祈求、仰望、信靠上帝的帶領。來到拿鶴城後，眾女子出來打水的時候，他又大有信心地懇求上帝的特別引領，說：『……我現今站在井旁，城內居民的女子們正出來打水，我向那一個女子說，請你拿下水瓶來，給我水喝。她若說，請喝，我也給你的駱駝喝，願那女子就作你預定給你僕人以撒的妻。……』
老僕人這樣的祈求也是很有智慧的，一方面他可以主動觀察各女子的相貌、儀態、舉止，從中初步選擇合適的對象，然後又可進一步考察女子的愛心、勤勞、以至於禮貌等各方面的表現。因如果他向一個女子要水喝，女子不但很熱情，有禮貌地請他喝，而且還主動地要打水給他的駱駝喝，那就說明這女子是很有愛心的。她不但顧念到陌生人的需要，而也顧念到牲口的需要。同時，也可看出這個女子也是很勤勞的，且具有主動服務的精神。因駱駝喝水是很多的，當時又有十匹駱駝，需要飲用大量的水，一個女子用扛在肩上的水瓶去井裏打水，不知要來回跑幾次呢。一個女子如肯為過路的人這樣作，必是很有愛心和服務精神的。這也必是亞伯拉罕所喜歡的媳婦，和以撒所喜歡的妻子。
上帝的帶領、按排也真是奇妙，老僕人禱告的話還沒有說完，利百加就扛著水瓶出來了。這女子正巧是亞伯拉罕的親威，而且『容貌極其俊美，還是處女，也未曾有人親近她。』她下到井旁打水後，老僕跑上前去請求給他水喝時，利百加非常熱情、有禮貌地說：『我主請喝。就急忙拿下瓶來，托在手上給他喝。』接著又主動地說：『我再為你的駱駝打水，叫駱駝也喝足。她就急忙把瓶裏的水倒在槽裏，又跑到井旁打水，就為所有的駱駝打上水來。』從利百加對過路旅客的謙恭有禮，行動敏捷，以及接連多次來回井旁，為所有駱駝打上水來的表現上，可以看出她真是一個很有愛心的賢慧、能幹、勤勞的女子。老僕人滿心喜悅地預感到這個女子有可能就是上帝為以撒揀選的妻子。於是就『定睛看她，一句話也不說，要曉得耶和華賜他通達的道路沒有。』等駱駝喝完了水，老僕人拿金環、金鐲給這女子，經過詢問，得知她就是亞伯拉罕兄弟拿鶴的孫女，彼土利的女兒時，老僕人不得不驚奇受感，低頭向上帝下拜，並稱頌、感謝上帝一路的奇妙帶領了。
接著，『女子跑回去，照著這些話告訴她母親和她家裏的人。利百加有一個哥哥，名叫拉班，看見金環，又看見金鐲在他妹子的手上，並聽見他妹子利百加的話，說，那人對我如此如此說。拉班就跑出來往井旁去，到那人跟前，見他仍站在駱駝旁邊的井旁那裏，便對他說，你這蒙耶和華賜福的，請進來，為甚麼站在外邊，我已經收拾了房屋，也為駱駝預備了地方。
那人就進了拉班的家，拉班卸了駱駝，用草料餵上，拿水給那人和跟隨的人洗腳。把飯擺在他面前，叫他喫。他卻說，我不喫，等我說明白我的事情再喫。拉班說，請說。他說，我是亞伯拉罕的僕人。耶和華大大賜福給我主人，使他昌大，又賜給他羊群、牛群、金銀、僕婢、駱駝和驢。我主人的妻子撒拉年老的時候，給我主人生了一個兒子。我主人也將一切所有的都給了這個兒子。我主人叫我起誓說，你不要為我兒子娶迦南地的女子為妻。你要往我父家、我本族那裏去，為我的兒子娶一個妻子。我對我主人說，恐怕女子不肯跟我來。他就說，我所事奉的耶和華必要差遣他的使者與你同去，叫你的道路通達，你就得以在我父家、我本族那裏，給我的兒子娶一個妻子。只要你到了我本族那裏，我使你起的誓，就與你無干。他們若不把女子交給你，我使你起的誓，就與你無干。我今日到了井旁，便說，耶和華我主人亞伯拉罕的上帝阿，願你叫我所行的道路通達。我如今站在井旁，對那一個出來打水的女子說，請你把你瓶裏的水給我一點喝；她若說，你只管喝，我也為你的駱駝打水，願那女子就作耶和華給我主人兒子所預定的妻。我心裏的話還沒有說完，利百加就出來，肩頭上扛著水瓶，下到井旁打水。我便對她說，請你給我水喝。她就急忙從肩頭上拿下水瓶來，說，請喝，我也給你的駱駝喝，我便喝了，她又給我的駱駝喝了。我問她說，你是誰的女兒，她說，我是蜜迦與拿鶴之子彼土利的女兒，我就把環子戴在她鼻子上，把鐲子帶在她兩手上。隨後我低頭向耶和華下拜，稱頌耶和華我主人亞伯拉罕的上帝，因為祂引導我走合適的道路，使我得著我主人兄弟的孫女，給我主人的兒子為妻。現在你們若願以慈愛誠實待我主人，就告訴我。若不然，也告訴我，使我可以或向左，或向右。
拉班和彼土利回答說，這事乃出於耶和華，我們不能向你說好說歹。看哪，利百加在你面前，可以將她帶去，照著耶和華所說的，給你主人的兒子為妻。亞伯拉罕的僕人聽見他們這話，就向耶和華俯伏在地。當下僕人拿出金器、銀器和衣服送給利百加，又將寶物送給她哥哥，和她母親。僕人和跟從他的人，喫了喝了，住了一夜，早晨起來，僕人就說，請打發我回我主人那裏去罷。利百加的哥哥和他母親說，讓女子同我們再住幾天，至少十天，然後他可以去。僕人說，耶和華既賜給我通達的道路，你們不要耽誤我，請打發我走，回我主人那裏去罷。他們說，我們把女子叫來問問她。就叫了利百加來問她說，你和這人同去麼？利百加說，我去。於是他們打發妹子利百加和她的乳母，同亞伯拉罕的僕人，並跟從僕人的，都走了。他們就給利百加祝福，說，我們的妹子阿，願你作千萬人的母，願你的後裔，得著仇敵的城門。
利百加和她的使女們起來，騎上駱駝，跟著那僕人，僕人就帶著利百加走了。那時，以撒住在南地，剛從庇耳拉海回來。天將晚，以撒出來在田間默想，舉目一看，見來了些駱駝。利百加舉目看見以撒，就急忙下了駱駝，問那僕人說，這田間走來迎接我們的是誰？僕人說，是我的主人。利百加就拿帕子蒙上臉。僕人就將所辦的一切事，都告訴了以撒。以撒便領利百加進了他母親撒拉的帳棚，娶了她為妻，並且愛她。以撒自從他母親不在了，這才得了安慰。』（創24章）。
從上述亞伯拉罕差遣忠心的老僕人，為以撒挑選妻子的事上，我們真是一路上看到上帝奇妙的帶領、按排和賜福。
我們可得到甚麼教訓？
我們從以撒的婚姻的事上，也可以得到極重要的教訓。
首先我們看到，亞伯拉罕和以撒在婚姻的問題上，是何等堅持真理的原則，就是：上帝的兒女決不可和不信的世人結婚。這是幸福、快樂的婚姻所必須堅守的根本原則。
上帝古時吩咐祂的選民不可與外邦人結親，說：『不可與他們結親，不可將你的女兒嫁他們的兒子，也不可叫你的兒子娶他們的女兒，因為他們必使你的兒子轉離不跟從主，去事奉別神，以致耶和華的怒氣向你們發作，就速速的將你們滅絕。』（申7:3-4）。
使徒保羅也教導信徒說：『你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢？光明和黑暗有甚麼相通呢？基督和彼列有甚麼相和呢？信主的和不信主的有甚麼相干呢？』（林後6:14-15）。
論到寡婦再嫁，保羅又囑咐說：『只是要嫁這在主裏面的人。』（林前7:39）。
尤其是在今日末後時代，許多人把婚姻當成兒戲，離婚率驚人升高，更有許多人宣揚那些罪惡敗壞的所謂『性解放』『婚外情』『試婚』『未婚同居』等等。上帝的兒女更當堅守上帝所定的婚姻原則：信與不信的不可同負一軛。
其次，從亞伯拉罕老僕人為以撒挑選妻子所依據的標準上，也可學得許多智慧。老僕人所注意的，不僅是女子的外貌儀態，而更主要的是女子的愛心、品德和勤勞等等。
然而現代許多青年人考慮婚姻問題，首先所考慮的卻是容貌，而對愛心、品德方面卻很少考慮，甚或不加考慮。這實在是很不聰明的。經上說：『豔麗是虛假的，美容是虛浮的。惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。』（箴31:30）。
最後，從以撒美滿、幸福、快樂的婚姻上，還教導我們一個重要的真理，即如經上所指出的：『惟有賢慧的妻子是耶和華所賜的。』（箴19:14）。因此一切正在考慮婚姻問題的男女青年，務要不斷禱告，求主指引按排，並要堅守真理的原則，順從上帝的旨意，一心討主的喜悅。這樣，那賜福給順從的以撒的主，也必照樣賜福給你。 （路光修訂於2008,2,2）