路光对敬之的关爱03──
从2016年的十封书信说起（三）
2019年关于启七印和七号的通信和结果
我2019年1月29日又写第一封信给他：『敬之同工：你好！有人看了你网上的材料感到很困惑，将你网上的材料发给我。我认真看了，我不得不向你诚恳指出：你对上帝的七灵，二十四位长老，启四章五章的错误解释，毫无圣经和预言之灵教训的真实根据，而且和圣经与预言之灵教训相矛盾。你实己误解误用了怀训。我将刚才最新修订补充的几篇寄给你看。希望你能仔细研读，作出改正。必蒙主的悦纳。路光2019年1月29日18:23。』
我为他所讲的一系列严重错误道理甚感忧愁！
写信撰文，一心想要说服他，希望他能改正！
接着他寄来了将近二十篇『遍览圣经学预言』的讲章给我，便于我在电脑中阅读。我大部分阅读后，感到很为他忧愁，因其中确有一系列严重错误，甚至是谬道，他打着『复临信仰的根基与柱石』的名号，实质上所传讲的完全背离了本教会传统的正确解释，也严重违背了圣经和预言之灵的教训，会对有些弟兄姐妹的信仰和灵性带来困惑，混乱和危害，甚至有些弟兄姐妹已经受到了危害。例如说上帝宝座前七盏火灯所象征的上帝的七灵，和羔羊头上的象征无所不能，无所不见，无所不知的『七角七眼，就是上帝的七灵，奉差遣往普天下去的』，不是指圣灵，而是指七位天使奉差遣往普天下去的。甚至说圣灵不能直接运行在人心中，都要通过天使的服务才能在人心中运行。例如他说：『圣灵在人的心思意念中的运行，是怎样才能完成的呢？是通过天使的服务，圣灵才能够在人的心思意念中运行。为什么圣灵是一定借着天使才能够运行在人的心中呢？这不是因为圣灵没有能力，而是因为一个有罪的人，没有办法直接站立在上帝的面前。』（王敬之《遍览圣经学预言》第二十八课『圣灵与天使』）。这是偏面的讲解，严重的谬道。我们的心灵原是圣灵的殿，是上帝和基督借着圣灵居住的所在（林前6:19.弗2:22.启5:6）。我们可以借着祷告和读经，不断祈求圣父圣子圣灵三一真神光照、感化、运行、充满、住在我们心中，使我们能不断离罪成圣，圣而又圣，更深爱上帝爱人，更好尽到服务行善，传道救灵责任，并且凡事感恩，靠主常乐，得胜一切考验，欢喜快乐迎见基督复临。其实上帝的七灵必然是指圣灵，而不可能是指七个天使。七个天使并不是全能全知的，更不可能无所不在，绝不可能担负此重任。只有上帝的七灵，也即圣灵是无所不能，无所不见，无所不知，无所不在的，能奉差遣往普天下去，光照感化罪人悔改，并能住在每一个上帝儿女的心中。至于圣灵所以被称为上帝的七灵，因七在圣经中是象征完全的意思，七灵是象征圣灵是无所不能，无所不知，无所不在的，并不是说圣灵有七位，因圣经明说『圣灵却是一位』（林前12:4.弗4:4）。正如上帝宝座前的七盏火灯是象彻完全的亮光，完全的光照，完全的鉴察和恩助，但七盏火灯却是属于一座灯台（出25:31,37）。更不可忽视使徒约翰也曾特意采用启示录中新得的启示，奉圣父圣子圣灵三位一体真神上帝的名为众教会信徒祝福：『约翰写信给亚西亚的七个教会。但愿从那昔在、今在、以后永在的上帝（圣父），和他宝座前的七灵（圣灵），并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督（圣子），有恩惠、平安归与你们！』（启1:4-5）。显然，绝不可说七灵是七位天使，因使徒约翰绝不会奉圣父、七位天使和圣子的名为众教会祝福。又如说二十位长老也是二十四位高贵天使，掌管和处理我们的祷告，又坐在二十四个宝座上，要和上帝一同进行查案审判，决定我们每一个上帝儿女将来能否进入『逃城』，就是天上的圣城新耶路撒冷。又说基督在1844年后开始的查案审中，是要一直站在上帝宝座前，作我们的辩护律师，而不是坐在宝座上，和父上帝一同进行查案审判的。他说：『耶稣这时（指但7:9-10,13父上帝进行查案审判时）不是坐在父的宝座上，而是站在祂的面前。天上圣所的这幅情景，在撒迦利亚书第三章也有进一步细节描写。当审到大祭司约书亚时，他是站在耶和华使者面前，撒但也是站在约书亚右边和他作对。那么，耶和华的使者是怎样的姿势呢？亚3:5“耶和华的使者在旁边站立。”耶和华的使者，在这里是辩护律师的身份，祂和祂所辩护的人约书亚，共同站在坐宝座的天父面前。……』（王敬之第二十三课恩典的君王与大祭司）。其实，在旧约时代撒但是可以到天上去控告上帝子民的，例如控告约伯和约书亚，但当主耶稣为我们的罪被钉复活升天后，撒但和他的使者已从天上完全被摔下来了，『天上再没有他们的地方。』『我听见在天上有大声音说：「我上帝的救恩、能力、国度、并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们上帝面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。』（启12:7-11）。因此新约时代撒但已不可能到天上去控告我们上帝子民了。在1844年开始查案审判时，基督是执行审判者。正如基督自己所说：『父不审判什么人，乃将审判的事全交给子。』『并且因为祂是人子，就赐给祂行审判的权柄。』（约5:22,27,30）。同时基督也仍旧作我们的大祭司和中保，继续不断为我们赎罪和代求。审判结束后，基督要降七灾刑罚巴比伦大城，并于复临时毁灭罪人和捆绑撒但于无底坑中，并拯救上帝子民回天家（启19-20章）。他又将启四章和五章七印的序幕──创造颂和救恩颂，错误地解释为1844年开始的查案审判。其实，第一位天使的信息才是讲到查案审判的事（启14:6-7）。他又说第七印不是指基督坐在父上帝右边，带领众天使降临，为要迎接我们上帝子民回天家；却误将启8:2-5属于七号的序幕放在第七印内，说第七印是指上帝含怒寂静七天后，降下七灾刑罚恶人，和前面第六印的内容相重复。
于是我又在2019年2月12日写了很长的一封信给他，在信中详细指出并纠正了他有关上帝的七灵，二十四位长老，和启四章和五章的许多严重错误讲解。并也将我所写的并作了补充的各文都寄给他看。希望能帮助改正他的错误解释。
这次的作法和2016年的作法有相同之处，都是为了爱心和耐心帮助他。也有不同之处，那时只是私下在信中帮助他。这次由于他在微信平台上，从2018年11月起，不断公开发布他对启示录预言的错误讲解，我从去年12月下旬得知这一情况后，为了帮助受到影响，感到困惑的弟兄姐妹，也逐渐写了数文寄给弟兄姐妹看，又放在网上，并也于上述1月29日起先后开始写信给他，在信中详释一切，也将我所写的已増补了新内容的数文全部寄给他看。但他根本没有时间看，就立即回信，断然拒绝。我只好将通信内容和所有文章全部放在网上，让受影响的弟兄姐妹自己去看。他也因此对我怀恨在心，立即开始对我报复。
散布天大谎言，歪曲事实，伪造资料，
说中国教会都说第七号在1844年吹响，
唯独路光牧师在书中说在查案审判结束后吹响
他在微信平台上故意转移话题，提出一个第七号甚么时候开始吹响的问题，一连写了好几篇文章对我进行不符合事实的批判。他表面上好像很尊重我，说什么和路光牧师商榷，研讨，或说向路光牧师请教，又偏面引用我文中的话，加以歪曲批判。以致有一些不了解情况的人也误会了我，怪我为什么和他辩论来，辩论去呢？其实他所写的这些批判文章，我当时毫不知情，都是后来有人转发给我看，我才知道的。他在文中所引用的史料和资料也都是真真假假，而且故意歪曲事实，窜改书中资料，伪造历史，说国外本会，特别是中国教会从开始以来，都一直认为第七号是1844年查案审判开始吹响的，只有路光牧师一人违背本会传统解释，在著作中说第七号是在1844年查案审判结束后开始吹响的。在这种情况下，我若闭口不言，等于是默认他所说的谎言和似是而非的谬道，将会使更多信仰基础薄弱的人受到危害。因此我只好被迫作出回应。其实我书中对七号内容的解释，和本会以乌利亚-史密斯的《但以理和启示录》为代表的本会传统的正确解释几乎是完全相同的，只是在第七号开始吹响的时间上，严格按照圣经和预言之灵的教训作了一点改正，而且这一改正早在1951年出版的林思翰
而且我最近才发现怀爱伦还在世时，1914年出版的英文《家庭读经手册》中，早已明确指出第七号是查案审判结束，福音工作完成后吹响的。但敬之在翻译此书时，却暗中窜改了此书的内容，伪造了一段资料，说第七号是1844年开始吹响的，混入此书中。这是对本会华人教会最大的欺骗！
在1914年版的《家庭读经手册》Bible
Readings for the Home Circle (1914 edition)，第六十四章七号（Chapter 64
The Seven Trumpets）中是这样说的：
19. 当第七号正要（或即将）吹响的时候，甚么事情要完成？What
is to be finished when the seventh trumpet is about to sound?
『但在第七位天位天使正要（或即将）吹号发声的那些日子里，上帝的奥秘成全了，正如上帝传给祂仆人众先知的佳音。』（启示录10:7.修订本）
"But in the days of the voice of the seventh angel, when he is about to
sound, then is finished the mystery of God, according to the good tidings which
He declared to His servants the prophets." Rev. 10:7, R.V.
注释：上帝的奥秘就是福音（弗3:3-6.加1:11-12）。因此，当第七号即将吹响时，福音就要结束，终局将要来到。但12:1的『大艰难时期』，末了的七灾，和启示录十六章中所说的哈米吉多顿大战，都要在第七位天使开始吹号发声时发生。
NOTE.-The mystery of God is the gospel. Eph. 3:3-6; Gal. 1:11,12. When this trumpet is about to sound, therefore, the gospel will close, and the end will come. The "time of trouble," of Dan. 12:1, and the seven last plagues and the battle of Armageddon, spoken of in Revelation 16, will take place when this trumpet begins to sound.
但自称是1914年版中文《家庭读经手册》的『翻译：王敬之』在翻译以上的问题和回答时，都故意不按照英文和原文的意思翻译。本应翻译为：『但在第七号正要（或即将）吹响的那些日子里』他却取消了其中三处最重要的一个词语：正要或即将is about to。并对末了注释中的话也作了改变。
尤其严重的是他自己编造了以下一个问题和一段回答，将自己所写的以下的问题，回答和注释，暗中放入此书中。其中所谓『第七位天使在1844年吹号之时，有一小段“快”的时间……』都是敬之自己加上去的，原书中并没有以下的这一大段问题和说法。
21，与闪电、声音、雷轰、地震、大雹相连的是什么？
“第七位天使把碗倒在空中，就有大声音从殿中的宝座上出来，说:‘成了！’又有闪电、声音、雷轰、大地震，自从地上有人以来，没有这样大、这样利害的地震。”启16:17
注：值得注意的是，这里所说的第七位天使与七号中的第七位天使幷不是同一位。这里所说的第七位天使乃是指倾倒七大灾的天使中的一位。（见本书下一章）仔细地比较发现，第七位吹号的天使所指的第三灾祸与这里所说的第七位天使倾倒的灾，却是极为相似。换句话说，第七灾将在第七号之下发生。然而在第二样灾祸结束（1840年8月11日），到第三样灾祸开始之前，即第七位天使在1844年吹号之时，有一小段“快”的时间（启11:14）。在此期间，必有大呼喊向世界发出；“不再有时日了”，“因他施行审判的时候已经到了。”证据请见“三天使的信息”。
自称是『翻译：王敬之』，必须忠实于原书的内容，不可对书中的内容随意进行增删修改。但他却暗中擅改了1914年版本的《家庭读经手册》内容，例如将自己的这一段错误解释混入此书中。又如将但以理八章小角除掉常献的，是指罗马教皇除掉罗马帝国的错误解释（但他谬解为小角罗马教皇除掉十角中的三个角，即赫如莱，汪达尔，东哥特三国），混入到此书中，取消了书中原有的正确解释（即教皇在千万信徒的心中除掉了基督在天上的大祭司和中保赎罪代求的工作）。……而且他现在仍在向各处发送这本被他暗中窜改过的电子书。你们可在网上通过以下二个连结（或将此连结复制上去），查看到1914年版本的《家庭读经手册》英文原版和他暗中擅改过的中文版翻译。这种暏中窜改书中内容的作法，是侵犯版权的极不道德的行为，是二十年来对本国教会传道人和信徒的最大欺骗。连我自己也多年来被欺骗，我原以为此书内容有上述二大缺点。近些日子才发现不是原书中的内容，而是他翻译时暗中加上去的。
1914年版《家庭读经手册》（翻译：王敬之）
http://www.zgaxr.com/book/006/008/0.htm
Bible Readings for the Home Circle（1914 edition）
https://www.preparingforeternity.com/br1914/brhccontents.htm
他在2002年又将上述《家庭读经手册》改名为《圣经研究入门》出版，后来自称为王敬之编译。书中的内容也作了同样的篡改，和上述网上的中文《家庭读经手册》中的内容完全一样。只是在序言中作了很大改变，在先前《家庭读经手册》中自称是翻译，并作了这样介绍：『本书由本会先贤合着于1914年，再版（应为初版）于1888年。此书在近一个世纪以来，帮助了数百万人学习圣经真理，它几乎是几代人学习圣经的必读之选。其涵盖了圣经中将近4000个问题。它共分为18编，201个主题、近4000个问题解答。它对所有问题的答案都原原本本的来源于圣经本身。你将因阅读这本书而迅速的对学习《圣经》有惊人的体验，甚至着迷。翻译: 王敬之』。在改名为《圣经研究入门》后，已看不到对此书的上述介绍。仅在『圣经研究的值价与方法（代序）』中作了这样简单的介绍：『本书最早是数位经验丰富的圣经教员……以问答的方式，将圣经真理接专题分类编撰。仅英文版就就发行了上百万册。汉译时，对原书中的内容作了必要删改，又针对中国读者的需要，加入了新的注解。』根据他自己的陈述，他是1994年看完《善恶之争》后信主的，4月分就来上海要请林牧师为他施洗。1995年突然出国。1997年10月就翻译好此书，并放在网上。一个刚信主的人，也没有接受任何神学教育，有甚么资格随意删改此书的内容，并随意加上自己的注释。他不但如上一段中所说，窜改此书的内容，而且他还谎称：『该书经由北亚太分会与华安联合会联合出版，并在国内发行。』黄牧师已亲自作出以下的回应，说明了事实的真相。
黄牧师在回应中指出事实的真相
回应：望潮-黄兆坚 黄望潮 4月11日
我已经过了80岁。虽然记忆力肯定会比以前差一些。但感谢主。我还没有失忆症。尤其过往有些事情，是绝对不会忘记的。前不久。有人把王敬之写的一段话传给我。其中因为三次提到了我黄兆坚，所以我必得回应一下，好使不明了的人看清事实的真相。
第一， 关于这本书。起先送到华安联合会，因工作职份的关系，叫我负责审阅，但我第一眼发现的问题是，这本有近百年历史的书居然用王敬之着！ 这不成了天大的笑话。我们改为王敬之译述。（ 因王在翻译时加了一点中国色彩的内容。）
第二， 加了什么呢？我只提其一。那时我工作很忙，就把这本数百页译文的书，交由六，七位同工分头审阅。后来，焦望临干事拿了一页来问我，说：黄牧师，你看这段他添加的话有没有问题。 我接过来一看即刻说： 还好你发现， 否则日后被政府看到，问题就麻烦了。 （王说的是：魔鬼撒旦在伊甸园诱骗夏娃更改上帝的律法，而在香港回归中国后等等……）
第三，一次联会开执委会，我参加了，分会田炳德会长也在场，听了有关各位的汇报反应后，田会长就表示教会不应出钱印那些添加许多自己话语的书，要印就自己印。（何况有连累教会及影响国内肢体安全的问题！）这就是王所说自己在哪儿募了三万美元来印它的话了。在印它们时又加了或保留了那些被删改过的就不清楚了。更不要说成是我最后审阅的了！至于印成后，建议联会帮助分发的方式又是危险的！为我们所拒阻，恕我在此先不提了。
第四， 至于胡说因有些讲粤语的同工在中文方言表达上的差异而影响拖延了这书的印行，更是杜撰！又说为此我和他有阻隔……，他为此曾几次来信与我，但我还不冰释前嫌。对这我不得不说：这不是他做梦说梦话就是无中生有的谎言！
有些为了他的安危，主的荣耀及教会的利害就不说了。我希望不要引发或逼得我再写了。
仰望主吧！我们都是需要主救赎的人，世上还有多少等待听见福音的生灵！！愿我们靠主做一个在十字架上破碎老我，自我，自大的新人吧！！黄兆坚（望潮）2019.4.10
王敬之原文：8、客问：那请问该书最后是怎么发行的呢？ 谦答：后来，我将书稿上呈给分会。该书经由北亚太分会与华安联合会联合出版并在国内发行。最后编辑审稿，由黄兆坚牧师负责定夺。从接稿到发行，达三年之久。当时教会高层有要给我翻译报酬的善意，我心领未受，反筹款三万美金，资助出书；我向教会诚恳提出，可以做任何编辑变更，但希望能维持内容上的完整性，不作改变。最后的修订过程中，因一些“哪”、“那”不分的说广东话的牧师错改四十多处，导致我与黄牧师之间出现了一些误会，以致老人家耿耿于怀二十年，虽有我几番去信解释消除，亦不能冰释。但我还是要借此机会，真诚地向黄牧师表示感谢，感谢黄牧师当年所做的工作。
其实，关于本会早期传统的看法也是复运临动时代的看法，说第七号是1844年开始吹响的，和后来有许多人改正为查案审判结束后开始吹号的，二种不同的看法之间矛盾也不大，因为大家对第七号内容的解释，都是完全相同的，都认为第七号是对末后以罗马教为首的巴比伦大城迫害上帝子民权势的空前刑罚，包括七灾刑罚和基督复临时的毁灭，同时也迎接上帝子民回天家。但问题真正严重的倒是他自己，因他独自一人首先擅改了本会对第七号的传统正确解释，将1844年后出现的一般灾难，例如第二次世界大战，和中国所发生的一切战争，如鸦片战争爆发，军阀混战，北伐战争、抗日战争、国共内战、朝鲜战争、中缅战争、中印之战、中苏边境之战、中越之战，也都包括在第七号的刑罚之内。这真是大错特错的荒谬解释。
而且更重要的，解释圣经，首先必须以圣经为根据，以真正的预言之灵教训为指导，而不是以教会曾有的错误遗传为根据，或根据教会曾出版的什么资料或图表为根据，甚至因此而不顾圣经本身极明确的教训。其实，圣经和预言之灵教训都明确指出第七号是在查案审判结束，福音大工告成，救恩之门关闭后开始吹响的。（详见『十大事实的真相』六、七两大段）
随后又特意提出小角除掉常常献的问题
对我大肆批评，甚至造谣污秽！
他在所写的此文中：『「常」：路光牧师如何看待怀着』，又公开造谣毁谤我。首先从他这个奇怪的题目，就可看出他的用心，小题大作，无限上纲，污蔑我否定预言之灵教训。其实我对预言之灵教训的重视，很少有人相比。口说无凭，在路光网站上（六）在圣经的真道上进一步同归于一中第四十九题：应正确认识预言之灵著作。（七）圣经专题研读九十五题中第七十九题也为同样的题目，其中有这样一段教训：『近二、三十年来国外本会部分持有新神学观点的人，常别有用心、或明或暗地毫无事实根据地在贬低、否定预言之灵著作，胡说甚么预言之灵著作也有错误，正如圣经也有错误一样，目的是要散布他们的违背圣经和预言之灵教训的错谬教训。有时他们也会在出版物中，表面上好像是在为她的著作辩护，实质上是在毁谤。因此上帝忠心的仆人和余民，务要提高警惕，坚决抵制和反击这一类错谬的宣讲。我一生研究圣经，研读怀爱伦著作，和其他许多研经著作，尽管时常会发现其它著作中的错误，但我至今还未发现过怀爱伦一切著作中有任何一点信仰要道和教义神学上的差错。相反，却看出那些批评怀训之人的严重错误。』
他在另一文：『但以理书中的「常」：路光牧师和林大卫牧师的不同抉择』中，要说的另一大谎话是，说我多年来不听从林牧师对「常」的解释。其实，我从来不知道林牧师对常献的祭是怎样解释的。敬之过去信中虽然笼统地提了一下林牧师也支持老的看法，但究竟怎样解释的，我并不知道。直到最近有人将林牧师有关的录音讲道转发给我，我才知道林牧师的解释观点。从这个编造的题目『但以理书中的「常」：路光牧师和林大卫牧师的不同抉择』中，可以看到他故意将我和林牧师对立起来，甚至文中说：『林大卫牧师与路光牧师这对昔时的师生（注：林牧师是本会中华总会总干事，从未作过学校老师，我也从未作过他的学生），在常的问题上的不同抉择，看明他们各自的理解和立埸，……各自所代表的神学派别和立场间的区别。』真是小题大作，无限上纲，制造分裂。
他在另一文：路光牧师评《圣经研究入门》，在『谦答』中还造谣说：『早在1997年10月，当我把译好的《圣经研究入门》与拙作《上帝与中国古人》（中英文稿），呈给林牧师校审时。林牧师一方面评价了路光牧师的神学立场与取向，（我已在信中向老人家诚实报告。这里不提了）。……』这完全是在别有用心的造谣说谎，我根不知道有这样的事。我1986年三月就己离开中国，先在美国神学院进修一年，以后来香港本会东亚委员会从事福音广播工作。我的工作很忙，林牧师的工作也很忙。我和林牧师幷没有来往通信，也没有任何信仰上的交流。再说1997年10月时，我也不认识王敬之，也完全不知道他编译《圣经研究入门》的事，我也从未看过这本书。林牧师也知道他不认识我，我也不认识他。怎么可能在看到他的这本书稿时，就会突然连想到我，在他面前评价我的神学立场与取向呢？这完全是别有用心的造谣污蔑。他还造谣，胡说我不听林牧师的话，不把林牧师放在眼里，自己另搞一套。这是百分之百的谎言，我在1948秋进入上海本会三育中学读书时，就已开始认识林尧喜（后称林大卫）牧师了，他一直是我所信任和尊敬的牧师。我和林牧师幷他全家的人关系也都很亲密。林牧师也曾请我父亲帮助翻译怀爱伦预言之灵著作。后来1958年当他和我父亲幷其他十多位爱主的教会长老，传道人和义工，由于翻译和印发怀爱伦著作，鼓励人守安息日，而先后一起被捕，送外地劳动改造或劳动教养。林牧师被判了十五年劳改，龚长老也十五年，我父亲十二年，焦牧师十二年，……。后来也继续有主的仆人和弟兄姐妹被拘留，劳改和劳教。但预先说一句，感谢主，后来由于政府纠正极左路线，经由人民法院复查冤假错案，共约二十位本会同工同道，全部都被撤销原判，宣告无罪。当他们被判劳改劳教时，我却多次蒙主不可思议的神奇护佑，安然无恙。主对我说：你要多多『安慰、安慰我的百姓。』（赛40:1）。因此我在这一段磨炼时期中，不断和弟兄姐妹（包括林牧师家，龚长老家的孩子们）暗中交往，帮助，或聚会，幷有大量时间研经写作。后来林牧师等回来后，都知道我这些年来为主所作的工作，也都知道我所传的圣经真道完全符合本会的纯正信仰。甚至后来在我离开中国前，林牧师，徐华牧师，和焦洪胜牧师三位老前辈一同在家中按立我为牧师。如果像王敬之所胡说的，林牧师认为我的信仰有问题，难道林牧师等三位老牧师还会特别按立我作牧师吗？因此，我一生共有二次被按立为牧师。我1986年三月去美国本会神学院进修时，本会全球总会东亚委员会通过决议，为了便于我在国外从事福音广播工作，要再一次正式按立我为牧师。于是在1986年7月16日有东亚委员会领导特别来南加州区会，为我再一次举行了按立牧师的礼仪。因此我第一张牧师证是由全球总会领导直接发给我的。
我为帮助他所能写给他的『最后』一封信
我为他所传讲的许多谬道和和所编造的谎言而夏愁
LuGuang <luguang77@yahoo.com.hk>
收件人﹕wang Samuel26/4
下午8:03
敬之同道：你好!
…… ……
我很为你忧愁，你不断传讲错误的道理，有些甚至是严重的谬道。因我早就发现你对圣经真道和但启预言没有很好研究，很多年前你曾来信，指出我对上帝的印记，耶稣的印记，圣灵的印记的解释是错误的。你认为三个印记实际上是同一个印记，不应分成三个印记来解释。直到1986年我和你讨论但以理预言时，还向你提起这个问题，但至今你没有给我答复。……
我更为你忧愁的，你所引用的资料真真假假，而且故意歪曲事实，伪造历史，……你还不断造谣说谎，污蔑毁谤我。……
我为你十分忧愁，你不惧怕上帝吗？启示录中论到十四万四千人：『在他们口中察不出谎言来，他们是没有瑕疵的。』（启15:5）。『城外，有那些……一切喜好说谎言，编造虚谎的。』（启22:15）。我希望你能立即悔改认罪，求得主的赦免和拯救！这比什么都重要，关系到我们永远的生死存亡！世界上的一切名位都是虚假的，转眼成空！弟兄，我愿饶恕你！但我的饶恕没有用，你必须求得上帝的饶恕！路光2019,4,26
想不到，他自己不回信答复我，却叫一个用英文化名的姐妹来信辱骂我。他自己随后也接连用写信的方式来颠倒黑白辱骂我，反过来说我『凭空捏造』。竟还无中生有的说出这样虚假的话来：『每次看到你这样凭空捏造，我都为你捏把汗，为你心惊肉跳。』其中有一封信副本是写给黄少辉和徐精牧师的。至今徐黄二位牧师不回应他。现在只能求主可怜他，使他有一天能悔改！
要了解事实真相，请看以下各文：一，应维护圣经真道保护主的羊群。二，路光对敬之第七号资料的回应。三，『常』的一文中的造谣毁谤和曲解。四，但以理七章查案审判的异象。五，十大事实的真相。路光2019,5,28.