主耶稣在约翰福音十五章中，讲述了葡萄树和枝子的比喻后，接着又讲了一段极其激动人心的勉励的话：『我爱你们，正如父爱我一样。你们要常在我的爱里。你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在祂的爱里。』（约15:9-10）。
主耶稣所说的第一句话，就使我们激动不已。主说：『我爱你们，正如父爱我一样。』
我们知道天父对主耶稣的爱，是属于三位一体真神上帝之间彼此的爱，这是宇宙中最伟大、最神圣、最深切的爱。主耶稣竟然用这样无限的大爱来爱我们！
我们可以想一想，人世间最伟大的爱是甚么爱？我想许多人都会回答说：父母对子女的爱是人世间最大的爱。是的，世上有许多父母，特别是母亲对子女的爱，超过对自己的爱，甚至在危急的情况下，为了救护子女而舍弃了自己的生命。也许有人要回答说：夫妻之间的爱，也是人世间最伟大的爱。是的，世上尽管有些夫妻爱情不忠实，或是关系不和睦，但也有一些夫妻感情极其深切。在基督徒的家庭中，这样的事例固然很多，而在未信主的人中也可找到这样的例子。例如有一次在报纸上看到，有一对青年夫妇，感情极其深切。不幸丈夫患了癌症，已无法手术治疗，眼看不久于人世。丈夫深爱妻子，趁自己活着时，请律师帮助将一切房产资财等转到妻子的名下，并劝妻子在自己死后，另找合适的人组织新的家庭。妻子也深爱丈夫，在丈夫患病期间，终日相伴，服侍照应，几乎寸步不离。最后想不到妻子竟陪丈夫一同服药自杀。因妻子深爱丈夫，不愿和丈夫生离死别，宁愿一同死去。后被人发现，送往医院抢救。当然，他们这样一同自杀的作法是错误的，人生还有更重大的意义；更有天父上帝对他们的无限大爱，基督的浩大救恩，他们无需这样绝望，选择自杀的悲惨结局。但他们夫妻之间深切的感情却是可称赞的。
的确，人世间父母对子女的爱，或有些夫妻之间的爱，或还有弟兄姐妹之间的爱，都可说是人间最大的爱。然而这一切的爱，都仍然远远不能和天父对主耶稣的爱相比。天父对主耶稣的爱，不但是人间所找不到的，而也是天上所没有的。现在主耶稣却要以这样无比的大爱来爱我们。
由此可见，主耶稣对我们的大爱真是无限的。事实上主耶稣也确已在实际行动中表现了对我们这样的大爱。祂爱我们，为了拯救我们将亡的罪人，竟为我们舍去祂圣洁无瑕的生命！而且在祂当时感觉上来说，祂决心为我们舍去的，不但是肉体的生命，而也是永远的生命。祂原是万有的创造主，生命的根源。这真是何等无限的奇妙大爱和牺牲！
主耶稣虽然以这样无限的大爱爱我们，但祂也要我们常在祂的爱里，否则我们仍然得不到祂的大爱。因此，祂接着劝勉我们说：『你们要常在我的爱里。』
常在主的爱里是甚么意思呢？所谓常在主的爱里，也就是要作一个讨主喜悦，蒙主恩爱的人。正如使徒保罗劝勉年青的提摩太说：『你当竭力，在上帝面前得蒙喜悦，作无愧的工人，接着正意分解真理的道。』（提后2:15）。
所谓常在主的爱里，也就是要像先知但以理一样，作一个大蒙上帝眷爱的人。但以理曾在异像中，前后一连三次被加百列称为大蒙眷爱的人，可见他在上帝面前是何等大蒙眷爱（但9:23. 10:11,19）。
所谓常在主的爱里，也就是要像先祖亚伯拉罕一样，成为一个大蒙上帝喜爱、赐福的人。亚伯拉罕真是一个特别蒙上帝赐福的人，甚至上帝应许他，要使天下万国都因他和他的后裔得福。
所谓常在主的爱里，也就是要像耶稣的母亲马利亚一样，作一个蒙大恩的人。正如加伯列向马利亚显现时，一开始就称呼她说：『蒙大恩的女子，我问你安。主和你同在了。』（路1:28）
虽然我们每一个信而悔改，接受救主，成为上帝儿女的人，都已成了蒙主眷爱，蒙主赐福，蒙主恩惠的人，但我们能不能说自己已像但以理一样在上帝面前大蒙眷爱，或像亚伯拉罕一样大蒙赐福，或像马利亚一样成为蒙大恩的人呢？可能我们一般人都还不敢这样说，因我们深感自己还有诸多缺欠。
那么，我们应当怎样行，才能作一个常在主的爱里而大蒙眷爱，大蒙赐福，大蒙恩惠的人呢？
正如主耶稣接着教导我们说：『你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在祂的爱里。』
那么，主的命令是甚么呢？虽然命令的原文和诫命是同一个字，但在此译为命令是很好的，包含的意思更广。遵守主的命令至少可包括三方面意思：
第一，是指遵行上帝的诫命和它的爱上帝、爱人的两大总纲精神。主耶稣曾向少年官指出：『你若要进入永生，就当遵守诫命。』（太19:17）。主也论到爱上帝和爱人的两大总纲，回答律法师说：『你这样行，就必得永生。』（路10:25-28）。当然不是依靠自己力量去遵行，而是信靠主的救恩去遵行──也就是要不断信靠主的宝血功劳洗净赦免我们一切违背律法的罪（也即使我们因信称义）；并不断信靠主的圣灵大能帮助我们遵行律法而离罪成圣，爱主爱人（也即使我们因信成义）。
上帝在西乃山上颁布十条诫命时，还曾亲口应许我们说『爱我守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。』（出20:6）。这和主耶稣所说：『你们若遵守我的命令，就常在我的爱里』，意思是完全相同的。由此可见，我们若爱主，遵守主的诫命，主是何等地爱我们；祂不但要向我们发慈爱，而且还要向我们的子孙后裔发慈爱，直到千代。
上帝真的会按照祂的应许向我们这样行吗？是的，上帝是信实的，祂必按照祂所应许的去行。上帝绝不会说谎，也不会说夸大的话，或错误的话。
那么在现实生活中有没有这样的例子呢？有的。例如上述亚伯拉罕就是一个最明显的实例。上帝不但赐福给他的子孙后代，直到千代万代，甚至使天下万国万族都要因他和他的后裔得福。正如上帝亲口应许亚伯拉罕说：『论福，我必赐大福给你，论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你的子孙必得着仇敌的城门。并且地上万国，都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。』（创22:17,18）。
另一次，上帝向以撒显现时，也提到这事说：『我必与你同在，赐福给你，……我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。我要加增你的后裔，像天上的星那样多。又要将这些地都赐给你的后裔，并且地上万国必因你的后裔得福。都因亚伯拉罕听从我的话，遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。』（创26:3-5）。
第二，是指遵行上帝的旨意。主耶稣曾教训我们说：『凡称呼我主阿、主阿的人，不能都进天国，惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日必有许多人对我说，主阿，主阿，我们不是奉你的名传道、奉你的名赶鬼、奉你的名行许多异能么？我就明明的告诉他们说，我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去罢。』（太7:21-23）。
主耶稣有一次也教训众人说：『谁是我的母亲？谁是我的兄弟？就伸手指着门徒说，看哪，我的母亲，我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。』（太12:48-50）
第三，是指遵行主的道：『有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。』接着又说：『人若爱我，就必遵守我的道。我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住，不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的，乃是差我来之父的道。』（约14:21,23,24）。
由以上所说，主的命令实包括上帝的诫命、上帝的旨意和上帝的真道在内。至于诫命、旨意和真道三者之间的关系也是互相发挥、互相补充、又互相包容的。
主耶稣说：『你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的的命令，常在祂的爱里。』可见，主耶稣在遵守上帝的命令，实际上也就是主的命令，也就是上述上帝的诫命、旨意、和真道上，也为我们留下了完美的榜样。
主耶稣早就在预言中，藉先知大卫的口，论到自己一生的情况，说：『那时我说，看哪，我来了，我的事在经卷上已经记载了。我的上帝阿，我乐意照你的旨意行。你的律法在我心里。』（诗40:7,8）
主耶稣还在祂童年时，就曾对祂的父母说：『为甚么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念么？』（路2:49）。
主耶稣在即将受难之前，也曾对门徒说：『以后我不再和你们多说话，因为这世界的王将到，他在我里面是毫无所有。但要叫世人知道我爱父，并且父怎样吩咐我，我就怎样行。』（约14:30-31）
惟愿我们也要效法主耶稣的榜样，把上帝的律法存记在心里，反复默想，不断实行。也正如诗篇第一篇中所描述的经验：『惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。』
惟愿我们也要效法主耶稣的榜样，把自己一生道路交托主，顺服主，乐意照着上帝的旨意行。并也要在每天日常生活中、或说话、或行事，完全遵行上帝的旨意。
同时我们也要在凡事上遵从主的吩咐，遵行圣经的教训。因为『圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正，教导人学义，都是有益的，叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事。』（提后3:16,17）。
如果我们能效法主耶稣的榜样行，我们就能保守自己常在主的爱里，就能像亚伯拉罕、但以理、耶稣的母亲马利亚一样，成为一个大蒙眷爱、大蒙赐福、大蒙恩惠的人。正如主所应许的：『你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在祂的爱里。』
那么我们怎样才能遵行主的命令呢？主的命令要求极高，不是我们靠自己的力量所能遵行的。我们必须完全靠赖主的救恩，才能遵行主的命令。因为只有主的宝血才能洗净我们一切违背主命令的罪，只有主的恩助，才能使我们有力量守全主的命令。
我们也必须多多祷告，效法主耶稣基督在祷告上留给我们的榜样。我们看到主耶稣虽然是上帝的儿子，人类的救主，但却极其重视祷告。常常早上天没有亮，就起来往旷野里去祷告。一天工作结束后，又常常独自上山祷告。每逢有重大事情，更是整夜不眠，通宵祷告。除此之外，主耶稣的心灵，更是时时不断地和天父亲密相交。正因此，主耶稣才能一生不断过圣洁无罪、爱上帝、爱人的生活，并不断遵行上帝的诫命和旨意，直到最后在十字架上为我们舍命赎罪，完成救赎大功。照样，我们也要多多效法主耶稣在祷告上留给我们的榜样。
此外，我们也要多多研读圣经，默想主的话，从圣经中寻求更多真理亮光。这样才能使我们在凡事上更清楚看明主的旨意，明白圣经中的有关教训，好叫我们行事为人，在凡事上都能讨主喜悦，荣神益人。
主耶稣在这方面也为我们留下了美好的榜样。主耶稣虽然是三位一体真神上帝的一位──圣子上帝，但祂既降生为人，也需要像我们一样多多研究圣经，默想上帝的话。主耶稣在遭受撒但试探时，曾回答撒但说：『人活着不是单靠食物，乃是靠上帝口里所说的一切话。』（太4:4）。由此可见，主耶稣对上帝的圣言是何等渴慕，甚至把上帝所说的一切话，都当作食物一样吃下去。照样，我们也要效法主耶稣的榜样，多多研究圣经，默想上帝的话。
总之，我们多多祷告，多多默想圣经教训，时时不断和上帝亲密相交，也就是要时时不断住在主里面，主也不断住在我们里面，这样才能不断遵行主的命令、旨意和真道，常在主的爱中，作一个大蒙上帝眷爱、赐福、施恩的儿女，直到主来的日子。 * 路光 *