系統神學
THEOLOGY
作者 路光
華人三育神學院系統神學課題的要求：『本課程描述系統神學的屬性，資料來源以及建構系統神學的方法。課程探討：上帝論（三位一體，創造，預知預定，律法及安息日），基督，聖靈及人論；救贖論（贖罪的屬性與工作），教會論（特性，事工及使命）。從本會的視角闡述聖所及基督在聖所的服事，以及末世論。』（The course introduces the nature, sources, and methods of theology. The following doctrinal topics are presented: the doctrines of God and his works (the trinity, creation, providence, law, and Sabbath), Christ, the Holy Spirit, and human beings; the doctrines of Christ and salvation (nature and works of atonement), the church (characteristics, ministry, and mission). The sanctuary and Christ’s heavenly ministry and eschatology from a distinct Seventh-day Adventist perspective will also be discussed.）
我將以上的課題要求，按照更好的有內在教義信仰聯繫的研究和傳講次序，安排在以下各課題的研究中。
系統神學（一）1-40題
目錄
作者前言
聖經論：
02第二題 聖經都是上帝所默示的！是一切神學教義和信仰的根據！
上帝論：
04第四題 不可以獨一真神否定三位一體真神──對聖父聖子聖靈三一真神的更深認識！
創造論：
06第六題 天地萬物和人類的創造（創造論的真實可信和進化論的推測無憑）
引自《聖經中的科學》中更詳細的專題研究，包含大量科學知識和考古資料。
07第七题 天使和鬼魔的来历──鬼魔原是犯罪背叛的天使，罪恶是从魔鬼起源的！
救贖論：
詳論基督救贖人類的大工：
19第十九題 基督第三次降臨毀滅惡天使和惡人幷重新創造新天新地！
全備的福音：
一，從一個翻譯錯誤說起──錯誤的翻所造成的危害
二，本會1888年所傳因信基督而有的義包括因信稱義和因信成義
三，應正確瞭解1888年全球大會中的情况──當時所要傳給我們的最重要信息是甚麽？
論救恩和律法和律法的七個題目：
說明：據我一生的傳道經驗，這樣的研究傳講次序，一般來說對幫助星期日教會傳道人和基督徒接受安息日真理亮光最爲有效。由於先講明瞭救恩，蒙恩得救和作成得救的工夫，救恩和律法的關係，聖經中的二種律法，上帝的誡命，再講安息日和星期日問題，他們就很容易接受。若先講上帝誡命和安息日，常會引起基督教某些人的偏見、誤會和反對，他們誤以爲我們不明白救恩，只注重守律法，是靠律法得救的，或誤用保羅的話來反對我們。而且每當我有機會向其他教會傳道人和信徒傳講時，我心中首先感到的負擔不是他們守不守安息日的問題，而是他們是否已真正明白主的救恩，是否已真正信而悔改，被聖靈重生的問題。如果他們沒有真正信而悔改，即使明白和遵守安息日的誡命也不可能得救，而且也不可能真正遵守安息日。我曾用救恩和律法七個講題，幫助許多基督徒和傳道人信靠主的救恩，遵守上帝全備的誡命和其中的安息日。
其他有關救恩和律法的題目：
系統神學（二）41-80題
人性論：
說明：自從人類始祖犯罪墮落後，世人都已成爲將亡必死的罪人。人的本性已經敗壞，具有肉體的各樣情欲和犯罪的傾向，而且人靠自己不可能改變自己的罪性。但主耶穌的救恩不但能赦免我們的罪，而且能改變我們有罪的本性，使我們信而悔改，被聖靈重生，成爲上帝所愛的兒女，幷使我們的屬靈生命能不斷在基督裏健康成長，長大成人，滿有基督長成的身，使我們的心靈品格能不斷變成主耶穌的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。主耶穌的救恩也能使我們不至滅亡，雖然死了，也必復活，得享永生。
預知和預定：
51第五一題 預定論有無聖經的根據？上帝對人的預定和揀選是根據祂的預知！
再論聖靈：
55第五五題 晚雨復興和啓示錄中的重大啓示──晚雨聖靈即將沛降！
未世論：
說明：如要明白潔淨聖所，查案審判，也即第一位天使的信息，就必須先明白但以理二章七章八章和九章章的預言。如要明白啓示錄十二十三十七章章預言和第二、三位天使的信息，也必須先明白但二章和七章等預言。但二章和七章是研究預言的入門，是明白預言的關鍵，是但啓預言三派解釋的分水嶺。這也是研究末世論預言的開始。
附詮：關於『除掉常獻的燔祭』的進一步研討
附題：關於以色列國復興問題的進一步研討
聖所要道：
附釋：有關潔淨聖所的質疑和解答
63第六三題 聖所要道闡微（下）──聖所最根本的預表意義和教訓
64第六四題 關於上帝印記的研究──十四萬四千人受印前後的真實情况
教會論：
68第六八題
本會傳統的以懷著作爲代表的純正聖經真道始終沒有改變！
69第六九題 本會是餘民教會也是老底嘉時代教會──晚雨復興即將來降！
69a附題 現在正是教會內部信仰大搖動階段──晚雨復興即將來臨！
末後餘民教會所要傳揚的永遠的福音和末後的三天使信息：
我在國內蒙主恩召傳道三十二年，1956至1957年曾由本會中華總會保送我和黃望潮去南京參加金陵神學院傳道人進修班進修一年。我們經常有機會參觀社會主義建設的先進單位，和作出巨大貢獻的模範工廠，接受愛國主義教育。我們也可以自由選擇課程，我特別選讀了新約聖經原文希臘文和舊約聖經的先知書等。1986年三月底又應邀幫助香港東亞委員會從事福音廣播工作。我在國內時就已由本會原中華總會會長徐華牧師，原總會總幹事（即現在所稱的行政秘書）林堯喜（林大衛）牧師，和原總會文字布道部幹事焦洪勝牧師三位一起，在家中按立我爲牧師。在我86年3月20日離開中國時，又由林堯喜等三位牧師特別爲我寫了介紹信給本會全球總會。1986年三月底我由香港東亞委員會保送，在美國本會大學進修廣播和神學課程，
《聖道專題研究》是路光著述中最基本最重要的一本書，是采用專題研究的形式，深入淺出地詳細講解了一系列聖經的基本信仰要道，和但以理啓示錄的重大預言三天使信息，幷且要道、預言結合屬靈教訓，比《但以理研究與默想》和《啓示錄研究與默想》更需普及和更爲重要，因爲一般來說只有真正透徹明白了《聖道專題研究》中的聖經要道和但啓預言的內容，才有可能真正的和更進深的明白但啓二書的內容。本書內容適合於傳道人，神學生、義工、廣大信徒和慕道友系統地深入全面地查考研究聖經要道和但啓信息之用；也是向一般基督徒傳講本會聖經要道和和但啓預言的有力材料。
《聖道專題研究》中的五大部分內容，也是由原先於一九九四、九五年先後出版的五本書册合編而成，但部分題目內容作了修改或補充。其實，其中救恩和律法的七個題目單印本早在一九八三年就已印出了二三千本，其中救贖的計劃部分各題目的初稿，以及人死後的情况和復活的盼望，靈魂的實質和招魂術的真相，聖靈充滿和晚雨復興等題目的初稿也都早於一九八四、八五年完成。
《聖道專題研究》一書已於1996,6,3至2014,4,15先後共出版了六次，每次都作了些新的修訂和補充，數量約共有幾萬册。此後，2015和2016年又對第四部分第三題天使和鬼魔的來歷，第五部分第七題上帝的印記中144000人接受上帝印記前後的真實情况，和但以理、啓示錄的部分預言，又補充了更多更好的資料。
現在編寫而成的《系統神學》（也即教義神學）的課題，共有八十個專題，內容更深廣，幷包括了《聖道專題研究》中的重要內容。
路光寫於2018,3,6.修訂於2019,11,6和2021,1,8.